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Oración al Espíritu Santo (imprimible gratis)

Oracion al Espiritu Santo

Ven, Espíritu Santo (Veni, Sancte Spiritus)

La oración clásica:

“Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor”.

Al buscar, encontré varias versiones más largas de esta oración, pero esta, breve y al grano, es un clásico fundamental y proviene de la Secuencia de Pentecostés en el Misal Romano .

Impacto:

las diferentes tradiciones tienen puntos de vista muy diferentes sobre el papel del Espíritu Santo en la Iglesia y en nuestras vidas.

Dada mi experiencia única, he descubierto que el enfoque católico hacia la tercera persona de la Trinidad es refrescantemente claro . Dejame explicar.

En mis años como protestante, pasé por períodos de confusión sobre el papel y la obra del Espíritu Santo. Sospecho que esto tiene más que ver con mis viajes de una denominación a otra que cualquier otra cosa. Mi primera formación espiritual, en la escuela secundaria, ocurrió en un contexto abierto y alentador de las manifestaciones pentecostales de la presencia del Espíritu. Tener niños cayendo, “asesinados en el Espíritu”, en reuniones estilo retiro no era demasiado inusual.

(Nunca entendí realmente de dónde provenía esta práctica. Recuerdo claramente, durante mi primer año de universidad, deambular por la sección de teología de mi biblioteca evangélica de la universidad, tratando de entender de qué se trataba todo eso).

Más tarde, pasé a la tradición reformada / calvinista, que tiene una opinión bastante diferente. Los reformados no se aferran a ningún tipo de revelación personal, milagros, etc., en este momento de la historia. No se caiga en los servicios calvinistas, garantizado. El papel del Espíritu en la teología reformada se centra firmemente en iluminar nuestros corazones para creer y vivir el Evangelio, y para comprender las Escrituras correctamente. (El problema de muchas interpretaciones privadas de la Biblia en competencia es uno de los principales problemas que finalmente me impulsó a regresar a Roma).


El enfoque católico

Como en muchas otras áreas, la enseñanza católica aclara y unifica la fragmentación protestante del pensamiento sobre el Espíritu. A menudo pienso en la Reforma como una ruptura de la verdad, y cada grupo obtuvo algunas piezas, algunos fragmentos del todo. Las piezas son verdaderas, buenas, hermosas y útiles en la medida de lo posible, pero debes tener cuidado de no cortarte. Los bordes de un todo roto son terriblemente afilados, y las piezas nunca pueden funcionar tan bien como un todo sin romper.

Los pentecostales no están todos equivocados; el Espíritu  hace enciende en nuestros corazones el fuego del amor de Dios – aunque no expresamos que el fuego en los caminos de nuestra pentecostal hermanos separados. Y los reformados tienen razón en que conocemos al Espíritu cuando Él ilumina nuestra comprensión de las Escrituras y los asuntos de fe, aunque han rechazado el hecho crítico de que lo hace en la Tradición y el Magisterio. Esta es una omisión vital y mortal.

El Catecismo de la Iglesia Católica tiene esto que decir sobre la obra del Espíritu:

La Iglesia, una comunión que vive en la fe de los apóstoles que ella transmite, es el lugar donde conocemos al Espíritu Santo:

– en las Escrituras él inspiró;

– en la Tradición, de la cual los Padres de la Iglesia siempre son testigos oportunos;

– en el Magisterio de la Iglesia, al que asiste;

– en la liturgia sacramental, a través de sus palabras y símbolos, en los cuales el Espíritu Santo nos pone en comunión con Cristo;

– en oración, en donde intercede por nosotros;

– en los carismas y ministerios por los cuales se construye la Iglesia;

– en los signos de la vida apostólica y misionera;

– en el testimonio de los santos a través de los cuales manifiesta su santidad y continúa la obra de salvación.

 
 

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